《校園裡的硬派青年──高應大蝴蝶社》
已許久年不見大學生投入街頭，大聲的喊出對政府的訴求與抗議。而今年是特別一年，從反核四大遊行、大埔事件、洪仲丘事件，大學生終於紛紛上街頭，好似看到當年野百合學運的熱情。有一派的年輕人不願意再成為沉默的羔羊，他們擁有公民意識並積極參與社運，創辦社團為議題發聲。一次次，他們成功辦到了，他們是高應大蝴蝶社，讓許多同學擁有參加示威遊行的「第一次」。取名為「蝴蝶」，是因為他們常「哭爹」政府，更希望台灣能像蝴蝶破繭而出有更好的未來。
三人創辦議題性社團，雖然非正式
那時候是參加一個聚會，我們三個人(小呱、大維、小搏)因為媒體壟斷在其他學校有活動的響應，因此想在高應大辦一個議題性的社團，來一起響應媒體壟斷的活動。那時候時間超緊湊的，兩三天內幸好有四十至五十個同學來參加，還算不錯！
我們不是正式社團，所以說目前台灣所有的科技大學還沒有任何社會性的社團，
高雄的大學據我所知有高雄大學的同志性社團，高醫、中山也有異議性的社團。
我們雖然不是正式的社團，但希望能建構一個社區平臺，以中立的立場來響應社會議題。
透過臉書成功聯合各系的同學參與３０９反核四大遊行
為什麼這次309反核四大遊行會這麼多人參加，是因為核一至三都是國外的技術，也就是外國人建好給我們使用，而核四是我們自己建蓋，而國內技術不夠，運作可能會出問題。而核能在現今世界已經有難以取代的地位，其實反核是個長期的抗爭，世界各地的都有人在反核。反核四大遊行也算是我們參加遊行示威的第一次，高應大由蝴蝶社來召集學生參加，靠臉書作宣傳，希望大家能在參與活動的過程中去思考核能對我們未來生活的影響。
透過草根性的方式，讓學生重拾參與議題的熱情
草根是指一種不是常規，而從低層勢力而啟發的運動，人們將一些由下而上民間組織或非政府組織的群體稱為草根組織。
現在很多學校裡也有草根性的發展，在各個學校建立小組織，由學生發起一些宣傳，同儕間自然一呼百應。像上次反媒體壟斷的活動就是如此。透過草根可以在校園舉辦一些議題說明會、草根聚會，還有校內草根活動。
抗爭的活動目的有限，最主要的是可以參與者的心中播下種子，讓這顆種子往後能在心中滋長。我覺得心中想盡點社會責任並且對議題有興趣的青年原本就會參與，參與活動的過程中也能獲得回饋和啟發，使他們下次也願意投入
我覺得會不會有社會責任跟公民意識，跟每個人從小到大的教育有關係，不單只說公民老師、教科書的層面，我們的教育提及甚少，台灣的孩子對於事件的啟發時間點太晚，啟發性也不大夠有些甚至避公共議題唯恐不及。
透過藝術來達到說故事的效果
藝術原本該為藝術，但當藝術為社會的時候，就是用說故事的方式了，且會比文字來得強硬許多。一份文宣上面那麼多文字是我也沒興趣，雖然圖不能比文字描述的那麼詳細，但能喚醒大家心靈深層的東西。簡單來說，藝術應該是扮演宣傳的角色。
如果說宣傳，我覺得讓參與活動的人說出為什麼自己想參與遊行或抗爭活動的方式也不錯，這是「STORY」的概念，每個人都有表現欲，這一方面可以滿足人性的慾望也能彼此獲得啟發。
推薦給其他同學知道的社會團體和議題類雜誌
台灣農村陣線他們不只針對大浦事件，比較大方向的去探討議題。他們在這個暑假開起了「啟動非暴力抗爭」，可以看看這本小冊子。還有綠色公民基金會，他們會辦一些抗爭活動，跟民進黨以前有點像。
媒體方面了話，由南台灣的成大、中山等學生所創辦的《行南》季刊很推薦，從他們的報導可以更深入了解社會議題，報導學生事務和分析全球及台灣社會的議題，成員都是南部的學生。
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